湘源二妃碑　　　　　　　柳宗元
元和九年八月二十日湘源二妃庙灾司功掾守令彭
城 刘智(集作/知) 刚主簿安邑卫之武告于州刺史御史中
丞清河崔公能祗栗厥戒会群吏洎众工发开元诏书
惧废守祀搜考嬴羡均节委 (第 20b 页)

　　元帝答齐国双马书
名重桂条形图柳谷襄阳地穴近求未易滇池水里远
访犹难价匹龙媒声齐骥子河精曜采似伏波之铸铜

震象飞文笑东瀛之刻玉加以控斯银勒利此金衔鞍
揭镂衢光含两月缠荣紫缕色丽双丝方嗤晋后恒乘
郑国之驷更鄙曹君经饷蜀王之马
　　元帝与 刘智

藏书
自林宗遄反玄度言归以结元礼之心弥益真长之叹
故以临风望美对月怀贤有劳寤寐无忘兴寝方今玄
冥在节 (第 7b 页)

虞舜以琁玑玉衡以齐七政
郑康成云其转运者为玑其止息者为衡皆玉为之七
政者日月五星也则浑仪之本法晋侍中 刘智 云颛顼
造浑仪黄帝为盖天则此二器皆古圣王之制作也但
学者失其用耳说者乃云始自张衡今考其事张乃巧
述其 (第 19a 页)

　　　次韵范淳父送秦少章
宿缘在江海世网如予何西来庾公尘巳濯长淮波十
年淮海人初见一麦禾但欣争讼少未觉舟车多秦郎
忽过我赋诗如卷阿句法本黄子(公自注谓/鲁直也)二豪与揩
磨(公自注谓其兄少/游与张文潜也)嗟我久离群逝将老西河后生多

名士欲荐空悲歌小范真可人独肯勤收罗瘦马识騄
耳枯桐得云和近闻馆李生(公自注谓/李廌方叔)病鹤借一柯赠
行苦说我妙语慰蹉跎西羌巳解仇烽火连朝那坐筹
付公等吾将寄潜沱
(史记仲尼弟子传孔子既没子夏居西河教授为魏文/侯师周礼孤竹之管云和之琴瑟冬日至于地上之圜)
(丘奏之汉赵充国传元康三年先零与诸羌种豪二百/馀人解仇交质诅盟汉地理志安定郡朝那县故戎那)
(邑也汉高祖纪运筹帷幄之中决胜千里之外吾不如 子房尚书

九江孔殷沱潜既道孔氏云沱江别名潜水)
(名/) (第 11a 页)

　　贾谊为国献长策惊天地君臣之际有间隙上不能
　　从其计时务和他明知相违愁无人扶汉室太息痛
　　泣都滴尽伤时泪
　　 子房智 量考天道炎刘盻韩彭灭了楚霸王功盖世
　　辞卿相马啄无恩亲诛二王想留侯好见长庙堂配
　　享播万载高名望 (第 10b 页)

　　　心丧
戴德丧服变除曰天子诸侯之庶昆弟大夫之庶子为
其母大功哭泣饮食思慕犹三年贺循丧服要记凡降
服既降心丧如常月 刘智 谓小功以下不税乃无心丧
又陈沈洙议元嘉立义心丧以二十五月为限惟王俭
古今集记终二十七月为王逡所难何佟 (第 4a 页)

求胜者必败老子不为物先即见群龙无首也故项毙
于 刘智 氏赵灭
天生才必用孔孟弗遇为万世师不谓之用何邪子陵
渊明世遗之矣然闻其风者必起尘外之思不谓之用
邪 (第 19a 页)

　　　庾纯为国子祭酒诏(咸宁/三年)

议郎庾纯笃志好古敦说诗书有儒行宜训导国子(臧/荣)
(绪晋/书)
　　　 刘智

为国子祭酒诏(咸宁/四年)
南阳王师 (第 36a 页)
刘智

学行优著其以智为国子祭酒(臧荣绪/晋书)
　　　给罗宪鼓吹诏(宪字令则襄阳人仕蜀领军泰/始初领武陵太 (第 36a 页)

　　　　守博士许猛议
地绝又无前母之制正以在前非没则绝故也前母虽

在犹不应服
　　　　散骑常侍 刘智

安议
礼为常事制不为非常设也亡父母不知其死生者不
著于礼平生不相见去其加隆以期为断
　　　　都令史虞 (第 36a 页)

　　　父自古哲王咸有股肱之佐惟我世祖居多心膂之臣缅
想先猷有如一日宜加褒典以慰九泉故荣禄大夫中

书平章政事守司徒集贤院使领太史事谔尔根萨里
缜密而温纯明敏而谨慎早亲帷幄朝夕输献纳之忠
出共车舆春秋备巡游之从汲引天下之士进不隐贤
弥纶禁中之机退无泄语总羲和于历象位承弼于钧
衡管辂学贯天人恒密陈于警戒 子房智

定储贰亦预
计于基图能自保其功名人不见其喜愠当时有全才
之目举朝皆厚德之推美矣流芳惜哉异世是用显锡 (第 3b 页)

仙灵。习军容于嬉戏。 子房智 勇。时其无敌。郤縠诗书。颇亦
兼善。永徽中司成生擢第。明庆中丁父忧。性实过人。俯而
就礼。麟德初授宣 (第 06b 页)

齐七政。郑
康成云。其转运者为玑。其止息者为衡。皆玉为之。七政者。
日月五星也。则浑仪之本法。晋侍中 刘智 云。颛顼造浑仪。
黄帝为盖天。则此二器。皆古圣王之制作也。但学者失其
用耳。说者乃云。始自张衡。今考 (第 22b 页)

所自增也然余既录此
书不及再见不得质问姑志之以俟知者
　　　题坛山石后
右吉曰癸已四篆字得之永丰进士 刘智 安石刻今在
赞皇题云周穆王时所刻世远不可知然字画妙绝决
非后人所及也 (第 9b 页)

　　　汉封龙山碑
右封龙山碑在元氏县汉延熹七年至今千二百馀年
石刻虽颇剥蚀而文字尚可寻究碑首云封龙山者北
岳之英也此本得之 刘智 安主事
　　　道因法师碑
唐道因法师碑中台司藩大夫李俨撰兰台郎骑都尉 (第 15a 页)

　　轻阴

　　读史记文帝纪
　　红杏园再叠前韵
　　毡庐
　　暖
　　题韩干照夜白叠前韵
　　过景州
　　 刘智

社
　　赐衍圣公孔昭焕 (第 42b 页)

　　送王仲致舍人归闽中

鸣驺拥道去翩翩欲诣闽中拜墓田伏虎为司樵牧禁
蟠螭著代鼎彝镌上公复世仪文备胄子承家问学专
冢舍骤兴循制度大书史册必流传
　　用左辖郝公诗韵寄曹云西居士
姓名奕奕冠清流处世还同貉一丘干木道高宁仕 魏
子房

身退尚封留静依杉竹营书室深入蕖荷理钓舟
乘兴每思陪笑语扬帆万顷泛清秋
　　送刘希孟赴曹云西招 (第 10b 页)

年月未详，俟考。)

　　黄门郎刘颂，贞平居正，兼明法理，可议郎守廷尉。(《书钞》五十三)

以 刘智 为国子祭酒诏

　　南阳王 刘智， 学行优著，其以智为国子祭酒。(《书钞》六十七引臧荣绪《晋书》)

诏张华

　　卿才综万代，博识

殊别，盖世之功，莫大于此。(《晋书·刘寔传》，又《群书治要》二十九引《晋书》；《通典》十六。) 刘智

　　智字子房，寔弟。仕魏为中书黄门吏部郎，出为颍川太守，入为秘书监，领南阳王师。晋受禅，加散骑常侍， ……中，日月以远近为晦明；浑仪以天裹地，地载于气，天以回转，而日月出入以为晦明，二说谁其得之？」

　　 刘智 曰：「盖天之论谬矣。以春秋二分，日出卯入酉，若天象车盖，极在其中，日月星辰，回远藏明。二分之时，当昼 ……曰：「古历论月食，或云阴损，则不受明，或云暗虚，暗虚所在，值月则月食，值星则星亡，今子不从，何也？」 刘智 曰：「言暗虚者，以为当日之冲，地体之荫，日光不至，谓之暗虚。几光之所照，光体小于所蔽，则大于本质。今 ……交会之间而已哉，由此言之，阴不受明，近得之矣。」又问曰：「若如所论，必有大荫，日在月冲，何由有明？」 刘智 曰：「夫阴含阳而明，不待阳光明照之也。阴阳相应，清者受光，寒者受温，无门而通，虽远相应，是故触石而次 ……》八十八)

　　或问曰：「若祖父先卒，父自为之三年，己为之服周矣。而父卒祖母后卒，当服三年不乎？」 刘智 答云：「嫡孙服祖三年，诚以父卒则己不敢不以子道尽孝于祖，为是服三年也。谓之受重于祖者，父卒则祖当为己

亦不税，此义两施，非衍也。(《通典》九十八。《丧服·小记》「生不及祖父母诸父昆弟，而父税丧已则否」， 刘智 云「弟」衍字。)慈母贱，虽服之如母而明矣。若其父先亡，己养于祖，以祖母之服服之周可也。不得复传重三年

斩，非据子之身。若据长子身，不得云不继祢也，必须身承祖祢之正，乃得服长子斩者，以尊加卑异于卑加尊也。 刘智 分此不继祖与祢之言，以为庶子不继祢，故其长子不继祖。书记未有此连言之比。且庶子不继祢，其子居然不继祖